Главная | После развода мусульман дети

После развода мусульман дети


Удивительно, но факт! Если ребёнок, например, сначала выбирал отца, а потом мать, то его отдают матери.

Если же мать находится в долгом отсутствии или же откажется от воспитания, право воспитания переходит к бабушке. После женщин предпочтение отдаётся любому мужчине, который является махрамом и может стать наследником того, кого воспитывают, например — отец, дедушка, брат, дядя и так далее, согласно тому, как распределяется наследство. Если мужчина, который может стать наследником, не является махрамом то есть близким родственником, за которого запрещено выходить замуж или жениться для того, кого он будет воспитывать, то ему не отдают на воспитание девочек в возрасте, к которым возникает страсть, а отдают их доверенной женщине под присмотром этого мужчины.

Условия для матери

Если есть мужчины, которые не являются махрамами и не являются наследниками, например, двоюродный брат со стороны матери, или есть только мужчины, не являющиеся наследниками, но являющиеся махрамами, как, например, отец матери, сестра матери, сын сестры, сын брата с материнской стороны, то этим людям не отдают ребёнка на воспитание. В таком случае шариатский судья решает, кому их отдать.

Удивительно, но факт! Незанятость подростков и юношей Среди причин, которые ведут подростков, особенно юношей, на путь правонарушений, можно выделить неумение или неправильное использование свободного времени.

Кяфиру неверному не отдают на воспитание мусульманина, мусульманину же на воспитание можно отдавать кяфира. Если же мать ребёнка вышла замуж за другого, ей не отдают ребёнка, а отдают её матери.

Удивительно, но факт! Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда].

Но если мужчина, за которого она вышла, и отец ребёнка согласны оставить ребёнка у матери, то оставляют. Если же она выйдет замуж за того, кто в общем имеет право на воспитание, например, за брата бывшего мужа, то тогда ей можно отдавать ребенка, если он брат согласен. Если же, ввиду каких-то обстоятельств и причин, никто из вышеперечисленных лиц не может взять к себе ребёнка или существует причина, не позволяющая сделать это, то шариатский судья передаёт ребёнка доверенному человеку на воспитание.

Ранний возраст

Все до сих пор перечисленные решения относятся к детям, не достигшим возраста мумайиза. Содержание детей, достигших возраста мумайиза. Если у ребёнка, достигшего возраста мумайиза лет , развелись родители, или же ребёнок, который находился на воспитании у матери, достиг такого возраста, то его оставляют у того из родителей, кого он выберет.

Без разницы, кто выбор будет делать - мальчик или девочка. Но если тот, кого он выберет, будет сумасшедшим, нечестивцем, кяфиром или же матерью, которая вышла замуж, право на воспитание переходит к другой стороне. Ребёнок, у которого нет отца, выбирает между матерью и дедушкой со стороны отца.

Также он имеет право выбрать своего брата или дядю со стороны отца вместо матери. Шариат предписывает мужу и жене соблюдать свои права и обязанности так, чтобы отношения ни в коем случае не могли привести к разводу.

Удивительно, но факт! Однако существуют условия, при которых дети могут остаться с матерью.

Вот некоторые из них: Сообщается, что Посланник Аллаха мир ему и благословление сказал: Это — праведная жена. Об этом в Коране говорится смысл: В Коране сказано смысл: С кем из родителей они остаются?

Удивительно, но факт! Но, порой, именно развод бывает единственным способом решения серьезных проблем, возникших между супругами.

Ранний возраст Развод в исламе хоть и является крайне нежелательной мерой, но тем не менее относится к категории дозволенных действий халяль. Об этом свидетельствует один из хадисов, в котором сказано: Тем не менее, браки все равно распадаются. Именно тогда и встает вопрос о том, с кем из родителей останутся дети. Иногда это облегчает решение вопроса.

Подрубрики

Что касается случая, когда мать ребенка является неверующей, а отец — верующим, то подавляющее большинство ученых-богословов утверждают, что ребенок должен остаться именно с отцом [7]. Богословы подчеркивают, что до использования жребия или предоставления права выбора ребенку ситуация должна быть изучена с точки зрения целесообразности и блага для дитя.

Удивительно, но факт! И в любом случае, вопросы опекунства нужно уточнять с заслуживающим доверия ученым или имамом для вынесения правильного решения.

Известный ученый Ибн Таймия передает следующую поучительную историю: Судья предоставил право выбора самому ребенку, и тот выбрал отца. Тогда мать мальчика обратилась к судье: Судья спросил, на что ребенок ответил: Подписывайтесь на нашу страницу в Instagram Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: Ахмада, Абу Дауда, аль-Байхакы и аль-Хакима.

Удивительно, но факт! Отношения мужа и жены, основанные на взаимном доверии, любви и согласии.



Читайте также:

  • Если сотрудник отказывается подписывать приказ о дисциплинарном взыскании
  • Скидки работникам сбербанка на ипотеку
  • Предоставление земельных участков для строительства из земель находящихся в государственной собствен
  • Какие документы нужны для оформления земельного участка в снт